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经济与生活

独龙族的渊源考证

2014-11-21

    独龙族历史上没有本民族文字及历史文献,历代封建中央王朝对地处偏远的独龙族人先民居住区的统治并不深入,
    都是通过封建土司进行间接统治的,因此汉文史籍中有关独龙族人先民的记载极少。
    截至目前的考证,最早明确提及独龙族人先民身影的史籍是元代的《元一统志》,
    该志丽江路风俗条载云:“丽江路,蛮有八种,日磨些、日白、日罗落、日峨昌、日撬、日吐番、日卢,参错而居。”
    其中“撬”为后来独龙族旧称“俅”的同音异写字。
    独龙族的旧称“撬”、“俅”从语言系属看,独龙语属汉藏语系藏缅语族。
    但就族源而言,独龙族人先民属形成今天藏、彝、白、纳西、羌、土家、哈尼、傈僳、景颇、怒等兄弟民族的古代氐、羌人的一支是确定无疑的。
    从语言关系来说,独龙族与今天怒族中自称“阿依”的支系密切相关。
    怒族有四个支系:怒苏、柔若和两个阿依支系。
    其中,怒苏支系分布在怒江傈僳族自治州泸水、福贡两县,使用怒苏语(属彝语支)。
    柔若支系分布在兰坪县,使用柔若语(属彝语支)。
    阿浓支系分两部分,一部分在贡山县,所使用的语言与独龙语完全可以通话,学术上称为独龙语怒江方言;
    一部分在福贡县,使用阿侬语,阿依语与独龙语很接近,而与怒苏、柔若支系使用的语言差别很大,属不同语支。
    从与怒族的渊源关系看,今天生活在我国独龙江河谷的独龙族人先民,大多是从怒江边陆续迁入独龙江河谷的,即在来源上是贡山怒族阿依支系人。
    根据家族谱系推算,迁人时间大约是在明、清初期间。