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  • 道教神仙
    • 后土皇地祇的职能
    •     自秦汉以来,历代帝王皆祀后土。《宋史·礼志七》:“徽宗政和六年九月朔,地祇未有称谓,谨上徽号曰承天效法厚德光大后上皇地祇。”
          与主宰天界的玉皇大帝相配,并规定享用同玉帝一样的礼仪规格。
          宋张君房《云第七签》天地部谓:“三十六上皇,上应三十六天,中应三十六国。如是土皇皆位齐玉皇之号。”
          后土的职能是掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀。 所以被不少人们所信奉。
          《左传》说:“后土为社”。作为“社神”的后土,其人格及职司,随所掌土地的大小,而神格有大小之区别:
          有天子所祀,掌理天下土地的天子之“大社”;有诸侯所祀,掌理诸侯一国之土的“国社”;有掌理乡里的“里社”。