《旧唐书》记载：孙思邈是京兆华原人。周宣帝时，孙思邈因为王室多变故，隐居太白山。
隋文帝辅政，想征孙思邈为国子博士，孙思邈称病不起。曾经对亲近的人说：“过五十年，当有圣人出，我才协助济世救人。”
等到唐太宗即位，太宗召孙思邈到京师，感叹他的容貌气色很年轻，对孙思邈说：“很早就知道有道者诚可尊重，得道之人羡门、广成子等，岂虚言哉！”
太宗想授爵位给孙思邈，孙思邈坚决推辞不受。显庆四年，唐高宗召见，想拜孙思邈为谏议大夫，又推辞不受。”
《旧唐书》又记载：“孙思邈永淳元年去世。遗告令薄葬，不藏冥器，祭祀不要杀生。
过了一个多月，孙思邈颜貌不改，抬着尸体放入棺材，犹象空衣服一样，当时的人们很惊奇。
孙思邈自己注释了《老子》、《庄子》，撰写《千金方》三十卷，流行于当代。
又撰写《福禄论》三卷，《摄生真录》及《枕中素书》、《会三教论》各一卷。
这里的记载就也含有孙思邈尸解的传说。
