中国，“领土神圣论”也不过是近年来才流行的。
    在北京政府建立后的长时间内，把自己控制的领土给予邻国也比比皆是。
    这些领土有谈判中交换的。
    比如，1960年，中国和缅甸签约，宣佈放弃了清末以后被英缅方佔领的传统领土面积约7万平方公里的江心坡。
    也放弃一直实控的南坎（220平方公里），换取了片马等地区（135平方公里）。
    以实控领土而论，失去领土85平方公里，相当于20个钓鱼岛。
    有慷慨送予他国的。
    比如1962年在中国和朝鲜的边界划分协议当中，中国把长白山以南划归朝鲜。
    长白山自清朝以来一直是中国领土。
    在协议中，长白山主峰以南一带划给了朝鲜。
    中国失去了230平方公里的领土，相当于51个钓鱼岛。
    也有先借于他国，最后送出的。
    比如位于北部湾的白龙尾岛（Bach Long Vi）和南沙大部分岛屿一样是无人居住的小岛。
    日本战败后，中国佔领了这个岛屿。
    在1955年，中国政府进驻白龙尾，并设立行政区。
    可是1957年， 中国把白龙尾“借与”北越，成为反美的据点。
    在80年代中越关于北部湾划界的谈判中，中国要求收回这个岛，
    但是最后在2004年的条约中却正式规定白龙尾属于越南。
    值得注意的是，中国建国之后绝大部分失去土地的事例都发生在毛泽东时代。
    网上看到某毛左因为某个老人反对毛泽东就称其为“汉奸”，并挥以老拳。
    殊不知，按照狂热分子的标准，丢土甚多的才算是实实在在的汉奸。
    毛左的思维真是费解。
    综上所述，领土其实并不如同某些人所说的那麽神圣。
    无论对争议的哪一方来说，都存在可供妥协的空间。
    特别一些面积细小的法律地位模糊的领土，
    通过谈判和仲裁确定其归属并不是一件不可接受的事。
    关键是要依据历史、公义和法理，以及兼顾全域利益。