清朝最着名的文字狱莫过于“明史案”：
浙江乌程（今吴兴）盲人庄廷拢，想学习历史上同为盲人的左丘明，着写一部史书。
但又匮于自己所知不多，便去买得邻居明大学士朱国桢的明史遗稿，
延揽江南一带有志于纂修明史的才子加以编辑。
书中仍奉尊明朝年号，不承认清朝的正统，
还提到了明末建州女真的事，并增补明末崇祯一朝事，全都是清朝所忌讳的。
该书定名为《明书》，作为自己的着作。
书编成后，庄廷拢死，其父庄允城为之刊行。
不料有小人敲诈不成，反去告发，事情越闹越大，
最后惊动朝廷中的辅政大臣鳌拜等人。
当时康熙年幼尚未亲政，鳌拜下令逮捕并严厉处置涉案的相关人士。
庄允城被逮捕上京，后来死于狱中，庄廷拢被掘墓开棺焚骨。
1663年凡作序者、校阅者及刻书、卖书、藏书者均被处死。
先后因此狱牵连被杀者共七十余人，
被充军边疆者达几百人。
这就是发生在“康雍乾盛世”的血案，在熠熠生辉的“盛世”帽子下面，多少冤魂在挣扎！
三朝的文字狱虽有程度不同、方式不同，但本质却是一致——
皆是“热衷于皇权专制”的封建专制王朝的产物。
热衷于皇权专制，所以产生了文字狱，这从基本原理来讲还能讲的过去。
如果热衷于“民主”，也产生文字狱，那将会如何呢？
