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陈行之:人类的底线(五)

2017-01-29

    读过《水浒传》的人都知道,梁山好汉基本上都是"体制内人员",
    他们是被无道社会和无良之人(我们很难分清这两者的主次)逼上梁山的,
    这里的"逼"字表示的是一种情势程度:
    在善恶、美丑、真假的那条底线之前是一种情态,
    在它之后,就是另一种情态了。
    如果世界全部被罪恶、丑陋、虚假所堆积所充斥,
    如果情势把人"逼"到忍无可忍无须再忍的程度,
    超出了当事者所能忍受的极限,
    那么当事者也就无须紧张更无须焦虑了,
    他一定会用比压迫者和迫害者更为强大的精神力量做出反抗,
    正是所谓"鱼死网破"者也!
    群体意义上的社会革命、个体意义上的暴力反抗
    乃至于某些被称之为"暴力恐怖主义"的社会对抗事件,
    都是在与此相类似的情况下发生的。