周期性治乱循环悲剧源自“利出一孔”
2017-12-15
“利出一孔”的政治实践,使最高统治者统治着会说话的动物,
享尽人间奢华极乐,食髓知味,
任何人只要坐上龙床,都会毫不含糊地照此办理,
习惯成自然,文化上的获得性遗传,使“利出一孔”的思想成为中国政治文化的显性基因,
虽然王朝不断更替,但政治治理结构与模式却反复克隆。
从本质上看,所谓的改朝换代只是一种简单的(边缘人群与中心人群的)置换反应,
改变江山姓氏之举,除了为少数人提供了政治游戏的极品享受而外,对芸芸众生究竟有何裨益?
难怪古人要发出无奈的感慨:“伤心秦汉经行处,宫阙万里都作了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦!”
几千年的中国历史逃不出《三国演义》扉页上的第一句话, “天下大势,分久必合,合久必分”,
政权兴亡的过程往往有一个显著的特点,那就是“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,
而且这个过程从古至今,周而复始,形成了任何政权都跳不出的兴亡周期律怪圈(金观涛先生称之为“超稳定结构”)。
人们在百思不得其解之下,只好把这个似乎不可抗拒的怪圈归因于中国人的宿命,
然而,通过以上分析,我们不难发现,“利出一孔”才是中华民族周期性治乱循环悲剧的总导演。