我们看历史书，特别是正史《24史》或者《资治通鉴》都会看到地震的记载，特别是两汉时期地震数次，毁房无数，每次地震之后皇帝都会下诏进行自我批评，古人认为这是上天的警示，这个观念似乎从有文字记载以来都是这样，包括春秋战国时期。那么古人为什么把地震当作对统治者的警示呢？首先古代科学不发达，对于自然界的认识有局限，对于奇特的自然现象也没有科学的解释，加之对于自然灾害无能为力产生恐惧感之后的自责。第二受古代“天人感应”的哲学思想影响，中国一直是儒家思想占主流，而天人感应学说就是儒家的“天”概念的伸延。第三，在重大自然灾害面前，皇帝做做样子，安抚民心等等。所以把地震当作警示就延续下来。

    现在不仅科技发达，对于自然现象有了科学的论证，科学地探索到了原因，另外我国无神论占主流，所以对于地壳变动已经习以为常了。为什么突然想到这个题目？因为昨天唐山发生4.5级地震，京津都有震感，而唐山又是刚刚发生了卡车司机因北斗掉线面临罚款而自杀的事件炒得沸沸扬扬，自杀司机不是一个单单的个体，据说有两千万卡哥每天奔驰在祖国的道路上，庞大的群体，艰难的生存环境，仅仅维持着温饱，刚刚还完车贷，国三，国四，国五走马灯一样的换代，逼着卡哥换车，除此之外，面临着粗暴执法，各种不公，生活的压力，很多人顶不住了，就选择了离开。我们不说天人感应，可也应该设身处地的站在卡哥立场上检讨一下我们的法规，我们的执法，甚至我们给予民众的的社会福利。毕竟他们承担着十四亿人生活生产必需品的运输，是维持社会正常运转的一个不可缺少的职业，恳请能梳理一下法规和罚款，让他们宽松一点，同时政府可否建立一个开放的货源平台，让部分返程卡哥通过互联网就可以直接找到货源，避免代理的盘剥。